Тестови задачи. Български език и литература – 7 клас. (Вариант 40)

Прочетете текста и отговорете на въпроси от 1 до 6. В началото съществувал само вечният, безграничен и тъмен Хаос. В него се криел изворът на живота и на света. Всичко възникнало от безграничния Хаос – целият свят и безсмъртните богове. От Хаоса произлязла и богинята Земя - Гея. Широко се разстлала тя, силна, даваща живот на всичко, което живее и расте върху нея. А далеч под земята, тъй далеч, както е далеч от нас необятното светло небе, на неизмерима дълбочина се родил мрачният Тартар – ужасна

Тест по литература върху разказа „Една българка“ на Иван Вазов с тридесет и четири задачи. Материалът е с изключителен обхват и с висока степен на трудност – подходящ за клас с разширено изучаване или за края на подробен разбор. Тестът започва с приведен литературнокритически текст върху творбата и четири задачи към него. Проверяват се видът на текста, значението на понятие в него, акцентът, който в него отсъства, и вярното твърдение според съдържанието. Този увод е рядко срещан: ученикът работи не с художествен, а с научен текст и се учи да го чете внимателно. Следва задача върху цитирано авторово свидетелство за повода за написването, което свързва творбата с реално пътуване. Основната част следва хода на действието и на местата, в които то се разгръща. Разгледани са многозначността на заглавието, ролята на възклицанието преди началото, мястото на срещата и характерът на пространството, в което тя се случва. Обособена е обемна линия за манастира и за неговия обитател. Няколко задачи разглеждат името на обителта, тълкуването на приведено изречение за нейното състояние, значението на повторението в думите на духовника и причината за втората му отстъпка. Тази група е сред най-стойностните, тъй като изгражда цялостен образ на един второстепенен герой. Отделни въпроси засягат ролята на ретроспекцията, разграничаването на определенията за отделните лица, обозначенията на времето и връзката между героинята и християнските символи на светицата, чието име носи манастирът. Три задачи изискват съотнасяне по образец, при което трябва да се запази отношението между две понятия – формат, който проверява логическо мислене наред с познаването на творбата. Две задачи са езикови и изискват да се открият несъответствия със съвременната книжовна норма в приведени изречения от текста. Финалните две изискват свободен отговор – за художествените средства в кратко изречение и за истинската подбуда зад една реплика на духовника. Двете езикови задачи заслужават отделна дума. Те стъпват върху действителни изречения от творбата и показват, че езикът на автора отразява етап, в който правописните правила още не са установени. Така материалът свързва двата учебни предмета и приучва ученика да чете старинния текст с разбиране, вместо да го поправя наум. Последната задача е и най-стойностната. Тя пита защо духовникът внезапно омеква и произнася привидно съчувствени думи, а отговорът разкрива, че промяната идва след получените пари. Такова наблюдение изисква внимателно четене и променя целия прочит на образа. Разнообразието във вида на задачите е голямо: работа с критически текст, избор между четири варианта, отрицателни формулировки, съотнасяне по образец, езикова редакция и свободен отговор. Отговорите са изнесени накрая, като при част от тях са добавени и кратки пояснения – например защо дадено прозвище не се членува с пълен член или на какво основание почива съотнасянето при задачите по образец. Форматът е готов за разпечатване – приведените текстове са ясно отделени от задачите, а самите задачи са номерирани с разграничени варианти и с място за писане при свободните отговори. Обемът е съобразен с цял учебен час. На учителя тестът дава готова проверка от най-високо ниво, а отделни задачи могат да прераснат в разбор. На ученика служи за задълбочен преговор и за подготовка преди съчинение върху творбата.

Прочетете текста и отговорете на въпросите 1 .-4. Когато предадоха Христос на евреите да го мъчат и да го ругаят, след всичкото зло, което му сториха, някои го замерваха с неварени яйца. Те се строшаваха о главата на мъченика и течаха по лицето и тялото му. Откогато възкръсна Христос, след като го свалиха от кръста, яйцата били благословени да се боядисват червени като кръвта му, да се дават един другиму на Великден и хората да се поздравяват с думите „Христос воскресе!“ Някои разказват, че когато възкръснал

Входното ниво по български език и литература за 9. клас предлага 40 разнообразни задачи с готов ключ и е създадено като цялостна диагностика на знанията в началото на учебната година. Материалът съчетава работа с текст, езикови норми, лексикални и граматични умения, пунктуация и литературни знания, така че учителят да получи бърза и ясна картина на подготовката на учениците, а самите ученици – реална проверка на усвоеното от предходния етап. Първият блок започва с непознат текст и шест задачи за четене с разбиране. Въпросите проверяват умението да се извлича конкретна информация, да се разпознават отношения между герои и факти и да се работи точно с подаденото съдържание. Така още в началото тестът поставя ученика в ситуация на внимателно четене и осмисляне, а не на механично възпроизвеждане. Следва обширна езикова част, в която задачите преминават през няколко различни равнища. Включени са упражнения за избор на най-подходяща дума според контекста, образуване на правилни граматични форми, употреба на местоимения, членуване, форми за учтивост, откриване на граматични и правописни грешки, разпознаване на двусмислие, правилно изписване на собствени имена и работа с устойчиви словосъчетания. Няколко задачи са посветени на пунктуацията, включително редактиране на цял текст с пропуснати запетаи, което дава възможност да се провери практическото прилагане на правилата, а не само тяхното разпознаване. Литературният блок обхваща произведения, автори, герои и културни знания от изучаваното до 8. клас. Въпросите са подбрани така, че да проверяват ориентация в античната литература, Библията, старобългарската книжнина, Ренесанса и ключови произведения от европейската литературна традиция. Има задачи за свързване на автор и творба, герой и произведение, разпознаване на откъс и припомняне на важни литературни факти. Тестът използва разнообразни формати: задачи с избираем отговор, попълване на празни места, редактиране и работа върху цялостен текст. Това прави проверката по-пълна и позволява да се проследят различни умения – четене с разбиране, езикова култура, точност при прилагане на нормите и литературна ориентация. Към всички 40 задачи е приложен готов ключ с отговори, включително попълнените форми и пунктуационния текст. Това улеснява проверяването и прави материала удобен за непосредствено използване в час. Входното ниво е подходящо за диагностика в началото на 9. клас, за индивидуална самоподготовка или за бърз преговор преди по-голяма проверка. Учителят получава готов инструмент за установяване на силните и слабите зони, а ученикът – ясна отправна точка за това какво е усвоил и какво трябва да затвърди.

Тест по литература върху разказа „Една българка“ на Иван Вазов с тридесет и три задачи. Материалът е сред най-обемните и най-задълбочените по тази творба и е предназначен за клас с добра подготовка или за края на подробен разбор в час. Тестът започва необичайно – с приведена изцяло народна песен и осем задачи към нея. Проверяват се темата, настроението във финалните стихове, изразните средства, най-подходящото заглавие и връзката с известно стихотворение от друг автор. Отделна задача изисква да се определи как именно тази песен се свързва с разказа – като негово мото. Този увод е много сполучлив. Той показва откъде тръгва творбата и приучва ученика да чете двата текста един през друг, вместо да разглежда мотото като украса. Основната част следва хода на действието. Разгледани са портретът на бунтовника и детайлът, който въвежда усещането за необикновено, репликите на героинята, значението на дума от нейната молитва, ролята на второстепенните лица и обезличеното пространство на манастира. Обособена е обемна линия за нравствената страна. Няколко задачи разглеждат кой извод не звучи като християнска мъдрост, коя молитва не е свързана с идеята за доброто и защо увереността на героинята в едната част преминава в колебание в другата. Последната задача е сред най-фините в целия материал. Отделно място заемат въпросите за строежа: защо втората част е ретроспекция, кои части съдържат кулминацията и в какво се изразява нравствената кулминация, различна от драматичната. Четири задачи изискват попълване по образец – да се допълни двойка качество и герой така, че отношението да се запази. Този формат проверява едновременно познаване на героите и разбиране на техните прояви. Отделна задача изисква да се посочи цитат, доказващ, че огънят в творбата е метафора на предателството. Финалната задача извежда извън разказа и изисква съотнасяне с героиня от друга творба на същия автор. Разделът с отговорите заслужава отделна дума. При голяма част от задачите обяснението е разгърнато и добавя наблюдение, каквото не се среща в обичайните тестове – например защо жените в творбата поемат ролята, която мъжете са изоставили, или защо поведението на духовника е равносилно на предателство. При задачата за огъня са дадени няколко възможни цитата от различни части. Затова разделът може да се чете и самостоятелно, като подробен опорен конспект по творбата. Разнообразието във вида на задачите е голямо: избор между четири варианта, задачи с отрицателна формулировка, попълване по образец, посочване на цитат и свободен отговор. Всеки от тези формати проверява различно умение. Обхватът е пълен – от народната песен в основата, през всички части на действието и всички герои, до съпоставката с друга творба. Форматът е готов за разпечатване – песента е ясно отделена от задачите, а самите те са номерирани с разграничени варианти и с оставено място за писане при свободните отговори. Обемът е съобразен с цял учебен час. На учителя тестът дава готова проверка от най-високо ниво, а отделни задачи могат да прераснат в разбор. На ученика служи за задълбочен преговор и за подготовка преди съчинение върху образа на българката.

Тест с изключителен обхват върху един разказ. Тридесет задачи, съчетаващи работа с два текста, лексикален анализ и задълбочено литературно тълкуване, проверяват доколко „По жицата“ е прочетен внимателно и разбран в дълбочина. Началото е върху литературнокритически текст за Йордан Йовков. Задачите изискват да се определи темата му, да се посочи средството за връзка между два абзаца, да се открие редът с назовавания, които не се отнасят за писателя, и да се обясни значението на понятие от текста. Следва блок с четири лексикални задачи — три аналогии между двойки думи и една за откриване на реда с думи, които не са синоними. Основната част е посветена на разказа и е организирана по смислови ядра, а не по хода на сюжета. Първото ядро е тематично: какви образи изгражда авторът, докъде се движи чувството в творбата, върху какви смислови опозиции е изградено повествованието и кое определение за разказа е невярно. Отделна задача разчита метафората в заглавието, като изисква да се посочи тълкуването, което текстът не допуска. Второто ядро е върху художествената техника на Йовков — ключовите думи и техните контекстови синоними в началото на разказа, особеностите на погледа на героите и премълчаването в диалога. Тук е и задачата върху конкретен диалог, при която трябва да се определи какво точно не е премълчано в него. Трето и особено богато ядро са имената на героите. Задачите обхващат оксиморонното значение на името на главния герой, произхода на имената на епизодичните персонажи, скритата близост между двама от героите, заложена в етимологията, и функцията на вестта, донесена от съседите. Отделно място заема символиката. Разгледани са символиката на змията в световната култура и това коя нейна характеристика не съответства на идеите в разказа, както и християнският празник, споменат в текста, и подтекстът, който споменаването му внася. Пет задачи са построени върху втори, библейски текст за празника. Те изискват да се прецени каква информация в него липсва, кое обединява преобразяващия се и болната героиня, какво поражда споменаването на празника в разказа и кое изразно средство отсъства при представянето на епизода. Тази част превръща теста в упражнение по съпоставително четене. Последните две задачи са със свободен отговор: с какво може да бъде заместено едно неопределително местоимение в два цитата и защо един от героите остава без име. Преобладаващата част от задачите са с обърната формулировка — търси се грешният, неверният или неотговарящият вариант, което изисква всяко твърдение да бъде преценено поотделно. Разделът с отговорите съдържа и обяснения: етимологични справки, разграничения между сходни понятия и мотивировка защо посоченият вариант е верният. Трудността е осезаема и това е предимство. Тестът не се задоволява с проверка кой е чел разказа — той изисква тълкуване на детайла, разчитане на подтекст и познаване на понятия от литературната теория и от библейската символика. Затова е подходящ и за работа с ученици, които се готвят за състезание или за изпит, а не само за текуща проверка. Материалът е подходящ за контролна работа, за упражнение в час, за подготовка за изпитване и за преговор преди писане на интерпретативно съчинение или отговор на литературен въпрос върху разказа.