Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 20 резултата
Отговор на литературен въпрос: „Кой е истинският трагически герой в „Антигона“ – Антигона или Креон?“ – Между героичната смърт и закъснялото прозрение
Отговорът на литературния въпрос съпоставя Антигона и Креон като носители на две непримирими правди. Антигона защитава божествените закони и родовия дълг, а Креон – държавния ред и властта. ...
Отговор на литературен въпрос: „Какво означава да си хъш според речта на Странджата в III глава на „Немили-недраги“?“: Мъченичеството като съзнателен избор в името на свободата
Отговорът на литературен въпрос разкрива смисъла на думата „хъш“ според речта на Странджата в трета глава на „Немили-недраги“ от Иван Вазов. Да си хъш означава доброволно да приемеш глада, ...
ТЕСТ. Миналото и паметта – обобщение. Литература – 11 клас (Вариант 6)
1. Лирическият говорител в „Паисий“ най-често се обръща към: А) чужденците като причина за всяко зло Б) монасите от Хилендар като пазители на търпението В) владетелите от миналото като носител...
Родното и чуждото в българската литература
В българската литература темата за „родното“ и „чуждото“ заема особено място. Тя неизменно присъства от ранните възрожденски творби през класическата следосвобожденска литература до мод...
Анализ на героите в романа „Железният светилник“
Героите в романа на Димитър Талев са сложни и многопластови. Те не само са носители на конкретни морални и духовни ценности, но и символизират различни аспекти от историческите и социални про...
Иван Вазов – „Немили-недраги“. Ролята на Странджата сред хъшовската емиграция.
В повестта „Немили-недраги“ Иван Вазов изобразява героично време – борбата на българския народ за освобождение от чуждото подтисничество, и героични образи – едни от най-привлекателните и...
Омировият идеал за човек и воин според поемата „Илиада“
„Илиада“ е поема за войната и за мира, както и за човешките взаимоотношения. Омир не създава произведение, разкриващо историята, същността на военните действия в Троя. Войната е само фон, на к...
„До моето първо либе“ като инструмент за изграждане на чувства, убеждения и нагласи
Традиционната култура познава разграничението между делнично и свещено, лежащо в основата на християнската вяра. В тази култура обаче представители на свещеното са светците, отшелниците, бо...
Трудният и нерадостен живот на хъшовете в „Немили-недраги“ от Иван Вазов – (Първа и втора глава на повестта)
В повестта „Немили-недраги", създадена през 1883 г., Иван Вазов изобразява трудния и нерадостен живот на българските хъшове в Румъния. Той въвежда читателите в атмосферата на емигрантското еже?...
"Илиада" - Първа песен (Хора и Богове; Темата за войната и мира; Темата за свадата и помирението)
“Илиада” на Омир е най-високохудожествената епическа поема от троянския митологичен цикъл. Чрез личната съдба на героите, Омир говори за обобщения образ на воина. Представени като племенни ...
„Ние сме човеци, ние сме българи, ние изпълнихме нашата света длъжност към отечеството"
Чрез повестта „Немили-недраги” Иван Вазов съхранява и пренася през вековете едни от най-светлите идеали на българския народ - свободата, самопожертвователността, родолюбието. Той показва к?...
Грозното и нищожното според повестта „Маминото детенце” - (1-ва глава)
В епохата на Възраждането Л. Каравелов създава повестта „Маминото детенце" - сатира на обществото и неговите нрави. С ясното съзнание да разкрие и отрече всички пороци, които пречат на духовн?...