Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 1866 резултата
„Бариерата“ (Павел Вежинов) – срещата между „нормалния“ свят и невидимото, което променя човека
1. Павел Вежинов – биографичен и творчески портрет Павел Вежинов е български писател, който много добре умее да разказва за вътрешния живот на човека – за страхове, самота, вина, любов, надежд?...
„Хълмове като бели слонове“ (Ърнест Хемингуей) – кратък разговор, който крие огромно решение
1. Ърнест Хемингуей – биографичен и творчески портрет Ърнест Хемингуей е американски писател, прочут с много стегнат и „пестелив“ стил. Роден е на 21 юли 1899 г. в Оук Парк (до Чикаго), щата Илиной...
„Шега“ (А. П. Чехов) – как една „невинна“ игра може да стане нечие най-голямо щастие… и нечия вина
1. Антон Павлович Чехов – биографичен и творчески портрет Антон Павлович Чехов е руски писател и лекар. Роден е на 29 януари 1860 г. в град Таганрог (Русия), край Азовско море. По-късно учи медицина ...
„Нощта ще ни изплаче свойте тайни…“ (Николай Лилиев) – път на две души от тъмното към „светъл мир“
1. Николай Лилиев – биографичен и творчески портрет Николай Лилиев е псевдоним на Николай Михайлов Попиванов. Той е роден на 26 май 1885 г. в Стара Загора и умира на 6 октомври 1960 г. в София. Лилиев ?...
Между идеала и оцеляването: диалогичен прочит на „Възвишение“ (Милен Русков) и „Възвишение“ (реж. Виктор Божинов) – изборът и раздвоението като човешка и национална съдба
1. Диалогичен прочит „Диалогичен прочит“ означава да четем романа и да гледаме филма като двама събеседници, които разказват една обща история, но с различни средства. Романът говори чрез ез?...
Разговорът със страданието: вяра и надежда в Книга Йов (гл. 1–3) и „Вълкадин говори с Бога“ от Йордан Йовков
1. Две „разговорни“ книги за страданието, вярата и надеждата Книга Йов (гл. 1–3) и разказът „Вълкадин говори с Бога“ изглеждат много различни: едното е библейски текст от древността, другото ?...
„Целувка през страха“ – диалогичен прочит на „През чумавото“ (Йордан Йовков) и „Целувката“ (Густав Климт)
1. Въведение: когато любовта говори в две изкуства Ще прочетем разказ и картина като два гласа, които си отговарят. Йовков разказва с думи за любов, която минава „през чумавото“ – през страх, б...
Любов, вяра и власт на ръба на войната. Диалогичен прочит на романа „Осъдени души“ (Димитър Димов) и филма „Осъдени души“ (реж. Въло Радев)
1. Въведение: защо тези две творби „си говорят“ една с друга „Осъдени души“ е една и съща история, разказана по два начина: като роман – с дълбоко влизане в мислите на героите, с много обяснен?...
Съдът на историята и гласовете на картината. Диалогичен прочит на „Случаят Джем“ (Вера Мутафчиева) и „Името ми е Червен“ (Орхан Памук)
1. Въведение: две книги за миналото, които „говорят“ по различен начин Ще сравним две творби, които ни връщат в Османския свят, но го правят по различен път: „Случаят Джем“ гледа историята кат...
„Вчера“ – между клетвата и свободата. Диалогичен прочит на романа „Вчера“ (Владо Даверов) и филма „Вчера“ (реж. Иван Андонов)
1. Защо роман и филм могат да „говорят“ помежду си Когато една история съществува и като книга, и като филм, се случва нещо интересно: все едно слушаме една и съща песен, но в две изпълнения. Дум...
Новата романтика на труда – диалогичен прочит на „Романтика“ (Никола Вапцаров) и „Изпит“ (Николай Хайтов)
1. Въведение: защо „Романтика“ и „Изпит“ могат да се четат „в диалог“ На пръв поглед тези две произведения са много различни: едното е стихотворение за самолети, мотори и бъдеще, а другото е ...
От смях към покаяние – Диалогичен прочит на „Веселият монах“ (Елин Пелин, „Под манастирската лоза“) и „Антихрист“ (Емилиян Станев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да се четат „в диалог“ „Веселият монах“ и „Антихрист“ говорят за вярата, но я показват по много различен начин. Все едно гледаме една и съща планина о...