Търсене на материали
Популярни тагове:
Намерени 1447 резултата
„Чамкория“ (Милен Русков) – критическо четене и задълбочен анализ на романа от първо лице
1. Милен Русков – биографичен и творчески портрет Милен Русков е съвременен български писател и преводач. Роден е на 23 юни 1966 г. в Бургас. Завършва българска филология в Софийския университет ?...
„Тавански спомен“ (Валери Петров) – как няколко стари вещи събуждат голяма любов и голяма тъга
1. Валери Петров – биографичен и творчески портрет Валери Петров е един от най-обичаните български поети и преводачи. Роден е на 22 април 1920 г. в София. Живее дълъг живот и оставя след себе си мно...
„От какво се прави ливада?“ (Емили Дикинсън, превод Цв. Стоянов) – малко стихотворение за голямата сила на въображението
1. Емили Дикинсън – биографичен и творчески портрет Емили Дикинсън (Emily Elizabeth Dickinson) е американска поетеса, родена на 10 декември 1830 г. в град Амхърст (Amherst), щата Масачузетс, САЩ, и починала на 15 ма?...
„Степ“ (Асен Разцветников) – изповед за самота, угаснала вяра и безкрайна вътрешна пустота
1. Асен Разцветников – биографичен и творчески портрет Асен Разцветников е литературният псевдоним на Асен Петков Коларов. Той е роден на 2 ноември 1897 г. в село Драганово (Великотърновско) и ум...
Пробен тест за НВО. („Българският език“ – Иван Вазов) Български език и литература – 7 клас (Вариант 30)
ПЪРВА ЧАСТ Прочетете текста, запознайте се със съдържанието на таблицата и изпълнете от 1. до 16. задача включително. Още от дълбока древност лечебната и духовна сила на водата е добре известна ...
„Молитва за милост“ – диалогичен прочит на жертвата, вярата и надеждата в „Жертвата“ (Елисавета Багряна) и „Kyrie eleison“ от Missa Solemnis (Бетховен)
1. Защо тези две творби „говорят“ една с друга На пръв поглед сравняваме две различни изкуства: стихотворение и музика. Но те се срещат в едно много човешко място – в молитвата. И в двете произ...
Разговорът със страданието: вяра и надежда в Книга Йов (гл. 1–3) и „Вълкадин говори с Бога“ от Йордан Йовков
1. Две „разговорни“ книги за страданието, вярата и надеждата Книга Йов (гл. 1–3) и разказът „Вълкадин говори с Бога“ изглеждат много различни: едното е библейски текст от древността, другото ?...
Природата като дом и като огън. Диалогичен прочит на „Друг свят“ (Йордан Йовков) и „Ръж“ (Ангел Каралийчев)
1. Въведение: защо тези две творби могат да „разговарят“ една с друга „Друг свят“ и „Ръж“ са различни като история и като глас, но имат обща голяма тема: природата – не просто като фон, а като...
Черешовото топче между епоса и иронията. Диалогичен прочит на „Каблешков“ (Иван Вазов) и „Черешата на един народ“ (Георги Господинов)
1. Въведение: защо тези две творби „разговарят“ една с друга „Каблешков“ и „Черешата на един народ“ изглеждат като творби от два различни свята. При Иван Вазов имаме висок, тържествен тон: н...
„Хоро“ (Антон Страшимиров) – Кървавото „хоро“ на насилието
1. Творчески облик (какъв писател е Антон Страшимиров) Антон Страшимиров е писател, който усеща света „на остри ръбове“. Той не обича да разказва спокойно и „равно“, а пише така, че читателят ?...
Една червена и една синя: обувките като знак за приятелство, бедност и спасение в разказа „Обувки“ (Здравка Евтимова)
1. Човекът и творецът Здравка Евтимова е автор, който най-често разказва за „малките“ хора в „големия“ свят: хора, които живеят на ръба на недостига, но пазят вътрешна твърдост, чувство за чес...
Две истории за една загуба: как „Човека, който се смее“ превръща детството в памет“
1. Човекът и творецът (Дж. Д. Селинджър като биография и естетика) Дж. Д. Селинджър е писател, който рядко „обяснява“ себе си публично, но много силно се разпознава по няколко постоянни посоки: и...