Търсене на материали

Стихотворението е създадено по времето, когато Ботев се готвел да мине Дунава с четата на дядо Жельо войвода през 1868 г. Публикувано е във в. „Дума на българските емигранти“ (1871 г.). Още преди Ос...

ЛИТЕРАТУРА И ИСТОРИЯ Творбата е публикувана най-напред в сп. „Мисъл“ през годината, когато е написана – 1895. Първоначалното й заглавие е „Калина“. По-късно тя е включена в сборника „Епически...

СЛОВЕСНОТО ИЗКУСТВО Произведенията на словесното изкуство съпровождат човека през целия му живот. Още в люлката детето чува приспивната песен на майка си, различни залъгалки, броилки, игри. ?...

1. ЛИРИЧЕСКИЯТ МОТИВ И ХУМАНИТАРНИТЕ ТЪРСЕНИЯ НА ВРЕМЕТО Основната тема на стихотворението „Писмо“ е същата, която разработва пролетарската поезия от 20-те години насетне – светът е устроен ...

Троица братя града градяха, деня го градят по ясно слънце, нощя се сипе по месечина. Троица братя сговор сториха:

Троица братя града градяха, деня го градят по ясно слънце, нощя се сипе по месечина.

КАК Е ПОСТРОЕНА ПОЕМАТА „ХАЙДУТИ“ Поемата „Хайдути“ има две части. Първата част е увод, в който: Заговаря разказвачът (лирическият говорител). Той иска да запее песента за Чавдар войвода и с?...

1. Народна песен е: A) „Хайдути“ Б) „Троица братя града градяха“ B) „Златното момиче“ Г) „Грозното патенце“ 2. Кой художествен текст е фолклорен? A) „Хайдути“ Б) „Похитителят на мълнии“ B) „Гр...

1. Вълшебна приказка е: A) „Хайдути“ Б) „Троица братя града градяха“ B) „Златното момиче“ Г) „Грозното патенце“ 2. Кой художествен текст НЕ е фолклорен? A) „Троица братя града градяха“ Б) „Гро...

1. „Главатарят, който искал да плени месечината“ е: A) фолклорна приказка Б) мит B) народна песен Г) легенда 2. Автор на „Грозното патенце“ е: A) Христо Ботев Б) Ханс Кристиан Андерсен B) Рик Риърдъ...

1. „Котаракът Наставник, или Котаракът в чизми“ е: A) легенда Б) мит B) приказка Г) народна песен 2. Автор на „Победителят на мълнии“ е: A) Ханс Кристиан Андерсен Б) Рик Риърдън B) Шарл Перо Г) Христ...

РОДИНАТА В „Хайдути“ образът на родината е разкрит чрез образа на песента. Тази песен обхваща и свързва цялата наша „земя хубава“ („... от Цариграда до Сръбско.../от Бяло море до Дунав...“). Еп?...